Otto Mundo
domingo, 30 de marzo de 2008
Catarsis
"ME INVENTÉ EL FINAL"
(EL LINYERA – PARTE II)
"La vida no es la que uno vivió, sino la que uno recuerda,
y cómo la recuerda para contarla"
Gabriel García Márquez
Con el plazo a punto de vencer, terminé de escribir mi crónica para la decimoprimera edición de la revista virtual de Grupo Perú. Y sin tiempo (ni ganas) de darle una última revisión, se la envié al responsable de edición. Respiré aliviado. Hace medio año que estoy embarcado en esta aventura y sigo en carrera, a pesar que el sentido común me indicaba que no podría durar más que un par de meses. Salí a caminar para relajarme un poco, respirando en cada paso la nostalgia del barrio en el que nací y pasé mi infancia ya lejana. Al volver a casa, el escrito está en la pantalla del computador, como invitándome a algo más. Me senté a descansar. A los pocos minutos dormía profundamente. Desperté sobresaltado por una extraña revelación y tardé unos minutos en poner en orden los pensamientos. Entonces el recuerdo emergió nítido: desde hacía poco más de un año tenía comprometida mi participación como colaborador con la revista “Cerdos y Peces”.
Me ocurre muy a menudo que en poco tiempo suelo olvidar mis obligaciones, por simple descuido o porque decido libremente olvidarlas cuando la pereza me derrota. En el caso específico de “Cerdos y Peces” no sólo había empeñado mi palabra, sino que además el verano anterior había recibido un adelanto de 700 pesos; razón suficiente para cumplir. Y no lo hice. De eso hacía ya casi un año. Busqué en la agenda el número de Andrés Acosta, su director, y lo llamé para comunicarle mi decisión de ponerme a derecho con ellos. No recordaba haberme adelantado dinero. En todo caso– me dijo– no fue un adelanto; pero sí se alegró de poder recibir un escrito mío para la siguiente edición de la revista (Se terminó de convencer cuando le confirmé que lo tenía listo). No discutimos detalles de una participación permanente, ni mucho menos de dinero (los mejores años de la revista habían pasado ya, y las jugosas dietas a sus columnistas se habían ido con ellos). Me senté frente a la máquina para hacerle los últimos cambios. Dos horas después lo tuve concluido.
– Bueno – pensé. Las deudas a la larga, se pagan o se pagan. E hice click en enviar.
No me tomé la molestia de llamar a la redacción para confirmar la recepción del escrito, o el resultado de la rigurosa evaluación del grupo de editores. A los pocos días había olvidado que aquella noche de confusiones y vagos recuerdos, decidí tragarme la vergüenza y enviar un escrito para “Cerdos…”
La historia fue publicada a las dos semanas en la edición especial por los doce años de la revista, en la página 10, dentro de un espacio improvisado como “Prontuario” (es muy común en mí repetir nombres y títulos porque no se me ocurren mejores), y con su rótulo original: “El Linyera”. Recibí un ejemplar en la puerta de mi habitación vía DHL, adjuntado a una nota de Andrés, en la que, además de saludar mi abrupta irrupción en C&P, me animaba a seguir colaborando con ellos. Por la noche recibí una llamada telefónica, cuando volvía de cenar. Levanté el auricular, esperando encontrarme con la apacible voz de mi madre; lo que en cambio pude oír al otro lado de la línea fue un berrido de ultratumba que conocía a la perfección a pesar de los años. Dudé un poco, antes de contestar con una tranquilidad artificial: “hola Diego”.
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– No me hizo gracia tu historia inventada…
– Bueno, me inventé el final… qué más da…
– Te la inventaste toda, je. – Hablaba resoplando, con una rabia contenida, buscando en mis palabras un resquicio por donde colarse.
- Digamos que sí – No comprendía cuál era el problema de haber publicado una historia ficticia. Podía simplemente no darse por aludido.
Hubo un silencio largo. Calculé que lo peor había pasado. Respiré aliviado (él debió sentirlo del otro lado). Pero volvió a la carga con un argumento contundente.
- ¡Y ni te tomaste la molestia de cambiar mi nombre!
No había reparado en ello. Era a todas luces la razón de su llamada. Se me ocurrió cortar la llamada, pero ya era muy tarde.
- Bueno, lo siento… - respondí con un sincero arrepentimiento- ¿Qué puedo hacer para desagraviarte?
- ¿Qué puedes hacer? ¡Yo sé qué puedes hacer!… Puedes irte bien al carajo, negro de mierda… - Y colgó
-------------------------------
Es hora de poner un alto a lo avanzado y hacer algunas precisiones respecto de estas crónicas, porque mucho de lo que pongo en ellas son, o relativas exageraciones o absolutas mentiras: Efectivamente conocí a Diego Paz en cierta ocasión que perdí el cuaderno de tapa verde con los borradores de “Nihilismo”; fue en una cafetería de Libertador (cuyo nombre prefiero olvidar) que lo dejé, más que olvidado, abandonado a su suerte, porque en cada relectura me parecía más repulsivo y con menos posibilidades de ser publicado. La noche siguiente que volví, abatido pero dispuesto a recuperarlo, él estaba ahí, sentado en la barra, conversando con una bella muchacha (la que imaginé seguir con la mirada en la historia en cuestión) y tomando un Cinzano. Se acercó y deshaciéndose en halagos me regresó el cuaderno; pero nunca me pidió la mitad de un premio igual de lejano que incierto (hubiese sido ridículo), ni nada parecido, sino que me ofreció colaborar con él en una revista cultural que dirigía y cuyo nombre recuerdo nítidamente: “Grito Under”. Y así estuvimos juntos por casi dos años. El tiempo nos llevó por caminos distintos y aunque no quedaron rencores, no lo volví a ver. Por eso hoy, tratando de comprender su airada reacción, debo reconocer que estuvo mal mencionarlo de nombre y apellido.
Pero entonces ¿De dónde salió la historia de la persecución que dio pie para escribir “El Linyera”? En cierta ocasión, viajando en el metro rumbo a la estación de Retiro, sentí la asfixiante presencia de un tipo al que horas antes creía haber visto mientras almorzaba en una fonda de Puerreyedón y luego, cuando salía de la oficina de correos entre Corrientes y Libertad; alarmado me lancé al exterior con la máquina en movimiento, que casi me arranca un brazo. – Mirá si te matas, estúpido– escuché decir a alguien a mis espaldas. Ruborizado me alejé corriendo por el andén, dispuesto a no dejarme ver nunca más. Tenía 16 años y era la primera vez que salía a recorrer Buenos Aires.
Sin embargo, en este irresistible mundo de medias verdades y muchas tintas, la ficción se confunde arbitrariamente entre los recuerdos sin darnos siquiera la posibilidad de dosificarla. Por eso, en lugar de lamentar el bochornoso suceso de la llamada telefónica, decidí sacarle provecho, y volver a escribir algo para la revista, aprovechando la atención lograda con la primera entrega. No podía desperdiciar la oportunidad. En juego estaba mi regreso a la palabra impresa. ¿Cambiarle el nombre al personaje? Ya era tarde ¿Intentar otra historia con nombres ficticios? ¿Para qué? Si me había ido bien en el debut. Se me ocurrió inventar (o recordar, que para entonces ya es lo mismo) la segunda parte de “El Linyera”. A ver: Diego Paz se ve descubierto en una historia (la misma) publicada en la revista, y me hace una llamada, ofuscado, para reclamarme por haber perdido los borradores (y con ello un premio económico del cual le correspondía parte) pero sobretodo por haber publicado el relato con su nombre. Trato de defenderme, pero es inútil; Diego está fuera de sí. El relato concluye, como debe ser, con un pedazo de la verdad y una buena dosis de ficción:
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- Bueno – Dije, fingiendo pesar - ¿Qué puedo hacer para compensarte? (No tenía la intención de darle un mango).
- ¿Qué puedes hacer? – Repuso, leyéndome el pensamiento a través de la voz - ¡Yo sé que puedes hacer! Irte bien al carajo, negro de mierda… - Y colgó.
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Al terminar, vuelvo a respirar aliviado: contrariamente a lo que suponía, estoy sobreviviendo a la presión de escribir con el tiempo mordiéndome los tobillos, y por ahora puedo respirar tranquilo, aunque el esfuerzo me estresa en demasía. Son las cuatro de la tarde y el sol empieza a ocultarse muy lentamente. Salgo a caminar para relajarme un poco. Al volver ha caído la noche y el escrito está ahí, en la pantalla del computador, como invitándome a algo más. Me siento frente a la máquina a revisarlo. Dos horas después he concluido. La adjunto al correo electrónico y se la envío a Andrés con la nota de siempre: “Ahí te mando esa mierda”.
La historia volvió a ser publicada en la página 10 de la revista “Cerdos y Peces” con su título original: “El Linyera – Parte II”. (Andrés se volvió a tomar la molestia de enviarme un ejemplar a casa, adjuntando 500 pesos y una nota que a la letra dice “Vas bien; te esperamos en la próxima”) y encerrado en mi habitación la leí de un tirón, pensando qué diría Diego Paz de esta nueva afrenta. Dispuesto a seguir aprovechándome de la situación, me senté a esperar su llamada.
Sabiduria de la Esencia
CURSO DE SABIDURÍA DE LA ESENCIA : CLASE 4
Por Fabrizio Davelouis Valega
Comentarios a: vmshiva@hotmail.com
La Vidaología
La Vidaología es el conocimiento adquirido a través de la observación, profundo análisis y reflexión de la esencia y significado de los fenómenos de la realidad.
La Vidaología hace uso del método científico y de los conocimientos descubiertos por el Buda Sakyamuni, dándole al budismo un enfoque eminentemente crítico, racional y no religioso a diferencia de otros budismos.
Conociendo estas causas podemos entenderlas y conducirnos hacia la verdadera felicidad.
El método científico establece una ley en 3 pasos:
1. Observaciones sistemáticas sobre los eventos reales para recolectar información en el dominio D0.
2. Formar una teoría que represente la muestra de información del dominio D0 Esto significa que la teoría es compatible con el Principio de coherencia y Correspondencia en el dominio D0.
3. Las experimentaciones deben verificar la validez de la teoría propuesta en un dominio más grande y un intervalo de mayor tiempo. Esto es: probar la teoría en el dominio D1, D2, y luego en D3 y así sucesivamente : D0<-D1<-D2<-D3<-…Esto implica que la teoría esta probada en un proceso gradual de acuerdo con el Principio de Correspondencia.
La ciencia tiene dos importantes compañeros:
Matemática – Ciencia – Tecnología
La matemática obedece el Principio de Coherencia.
La ciencia obedece el Principio de Correspondencia.
La tecnología obedece el Principio de Pragmatismo.
Similitudes y Diferencias entre la ciencia y la Vidaología:
Ambas buscan la verdad.
1. Similitud:
Ambas buscan la verdad.
Ambas buscan la verdad.
Diferencia:
La ciencia busca la verdad [teoría verdadera y realidad verdadera] del mundo físico, mientras que la Vidaología busca la verdad en todo el universo del Dharma, pero principalmente lo que concierne a la vida y al bienestar de los seres vivientes.
2. Similitud:
Ambas tienen que establecer teorías sólidas y verificarlas posteriormente con experimentos.
Diferencia:
Las teorías físicas fueron propuestas por científicos, mientras que las teorías de Vidaología se basan en el budismo racional original y estas teorías del Buddhismo fueron descubiertas principalmente por el buda Sakyamuni, con otras menores agregadas por sus discípulos.
En la ciencia puede haber dos personas, una que trabaja en la teoría y otra en la experimentación.
Pero un vidaologista debe entender las teorías esenciales y realizar sus propias experimentaciones.
Porque tú naces y mueres solo, así que tú tienes que vivir tu vida solo.
La ciencia no es ni buena ni mala.
Si la gente la aplica sabiamente, beneficiará solamente sus cuerpos biológicos pero no sus corazones o sus esencias.
Y todos los hechos, como la contaminación ambiental y los cambios anormales del clima, muestran que nuestro mundo será destruido tarde o temprano por los productos de la tecnología.
Es importante señalar que la Vidaología beneficiará tanto a nuestros cuerpos biológicos como a nuestros corazones o esencias.
Las últimas palabras del buda Sakyamuni antes de morir registradas en El Gran Nirvana Sutra dice:
Buda le dijo a Ananda:
Los que, o ahora o después de que yo muera
deben ser una lámpara en sí mismos,
confiando en sí mismos solamente y
no confiando en ninguna ayuda externa,
pero aferrándose rápidamente a la verdad
como su lámpara,
y buscando su salvación en la verdad solamente,
y buscando su salvación en la verdad solamente,
No buscarán ayuda en nadie además de sí mismos,
Es ellos, Ananda, entre mis discípulos
¡Quienes alcanzarán la más alta cúspide!
Pero deben estar ansiosos por aprender.
En las últimas palabras del buda Sakyamuni, hay un mensaje muy importante:
1. Independencia: La independencia significa que cuando uno actúa no es perturbado por ningún obstáculo. Esto requiere sabiduría y concentración o dhyana en Sánscrito.
1. Independencia: La independencia significa que cuando uno actúa no es perturbado por ningún obstáculo. Esto requiere sabiduría y concentración o dhyana en Sánscrito.
2. Liberación: La liberación del ciclo de nacimiento-muerte es la meta de la vida. Esto lo puedes encontrar solamente en la verdad de tu corazón y no afuera.
3. Ansioso por aprender [aprender, desaprender, y volver a aprender]: Requiere concentración, diligencia, y persistencia.
Glosario
Budismo.- Enseñanza brindada por el Buda Sakyamuni hace aproximadamente 2 400 años.
Buda.- Palabra sánscrita que traducida literalmente significa: “iluminado”. Es importante señalar que esta palabra no es un nombre, es sólo un adjetivo que califica un estado particular de una persona. Por eso existen muchos budas, existirán otros muchos y además el budismo plantea que todos somos budas en potencia, debido a que todos tenemos la posibilidad de iluminarnos.
3. Ansioso por aprender [aprender, desaprender, y volver a aprender]: Requiere concentración, diligencia, y persistencia.
Glosario
Budismo.- Enseñanza brindada por el Buda Sakyamuni hace aproximadamente 2 400 años.
Buda.- Palabra sánscrita que traducida literalmente significa: “iluminado”. Es importante señalar que esta palabra no es un nombre, es sólo un adjetivo que califica un estado particular de una persona. Por eso existen muchos budas, existirán otros muchos y además el budismo plantea que todos somos budas en potencia, debido a que todos tenemos la posibilidad de iluminarnos.
Sutra.- Libro de origen indio, escrito en sánscrito.
Cafe Literario
UN HOMBRE DE SANGRE FRÍA
Érase un hombre tan sensible que tenía la sangre fría…Pero¿cómo un hombre sensible puede ser uno parecido a un reptil? Un hombre de sangre fría por el contrario, se entiende que es un hombre que carece de sentimientos , incapaz de interesarse por lo que sucede a su alrededor , estoico en el sentido que le resta importancia a los placeres mundanos.
En lo que respecta al hombre del que les hablo, es cierto en parte todo aquello. Este hombre de sangre fría es exactamente como un lagarto o una serpiente. Su temperatura corporal depende de la de su entorno. El está vacío todo el tiempo . Sólo existe en cuanto consecuencia de un estímulo exterior. Su conciencia es afectada en todo momento por los otros y lo que le rodea. Su vida se centra en lo exterior , dado que él no tiene nada dentro y su existencia sólo se actualiza cada vez que es llenada por un fenómeno ajeno a su propia unidad.
Este hombre es invadido por las situaciones . Sin embargo él no influye para nada en ellas. Para el exterior él no existe. Es sólo un lugar a donde van a parar las cosas, pintándolo de su color. Él es blanco… o más bien, transparente. No posee color alguno . Su color varía de acuerdo a lo que logre entrar en él.
Él es más exactamente un envase transparente donde caben todas las formas y colores . Tal vez lo único característico de él sea la forma de su envase. Algo por cierto, poco envidiable , puesto que todos tenemos al fin y al cabo, una forma determinada , aunque , por cierto , no estamos huecos como este ser.
En nosotros no entran los colores a su antojo. Nosotros tenemos un color en particular y las cosas exteriores apenas afectan nuestro ánimo o existencia. Este hombre en cambio se torna del color de aquello que lo toca. No tiene identidad. Su hipersensibilidad llega sinceramente al patetismo. Ni bien se acerca algo a él , su estado de ánimo es inmediatamente turbado. Todo le afecta sobre manera. Se entristece hasta la depresión o se alegra hasta la euforia. Va de la conmoción al sacrificio, de la confusión a la locura.
Es un ser débil y a la vez tan profundo… toda vez que en el cabe más de un color y es capaz de sentir como cada cosa que llega penetrar su sensibilidad. Puede ser uno , varios o todos a un mismo tiempo . Este hombre se encuentra en todas partes sin ni siquiera proponérselo. Su existencia es un hoyo negro donde la vida se hunde. Devora todo a su alrededor. Pero todo esto siempre a cuestas de su propia identidad , de su propia independencia.
No sabemos si calificarlo de pobre o dichoso. Es simplemente un ser extarño que va de un lado a otro tratando de llenar su vacuidad. Se trata inducablemnete de un ser de sangre fría . No hay color que lo satisfaga por completo, tiene una sed incontrolable de incertidumbre. No hay ser que que no quepa en él y desconozca.
Punto Puntual
VERGÜENZA DEPORTIVA
Por Martín Barrera Tello
Comentarios: marbarrera@gmail.com
Comentarios: marbarrera@gmail.com
Cuando Ecuador (por entonces último en la clasificación con cero puntos, con la delantera menos efectiva y sin director técnico oficial) derrotó por un contundente 5 – 0 a nuestra selección de fútbol en el estadio Atahualpa de Quito, el pasado 21 de noviembre de 2007, ni el más crítico o pesimista de los aficionados, dirigentes y periodistas deportivos – o los que dicen cumplir esa labor – sospechó que la mala imagen del combinado nacional trascendería el ámbito deportivo.
Casi dos semanas después y aún con la molestia de la goleada, la denuncia presentada por Jaime Bayly (que está muy lejos de ser periodista especializado en fútbol) nos hacía entender la razón de la derrota: varios jugadores festejaron con licor y mujeres el empate ante Brasil. A los pocos días, se supo que los protagonistas de estos irresponsables actos fueron los “internacionales” Claudio Pizarro, Jefferson Farfán, Andrés Mendoza y Santiago Acasiete.
Los videos y testimonios que reforzaban las acusaciones hicieron que el tema se convirtiera en el más importante por aquellos días, por encima de hechos políticos, económicos y sociales: las pruebas existentes, salvando las distancias, nos remontaban al destape que originó la caída del régimen fujimorista. Esta coyuntura, hacía suponer finalmente se generaba el contexto adecuado para refundar el fútbol peruano y limpiar a la Federación Peruana de Fútbol (FPF) de todo elemento negativo para trazar un plan de trabajo dirigido por gente capacitada.
Sin embargo, pasaron los días, las semanas y los meses sin ningún pronunciamiento oficial que sancione la indisciplina. Todos daban su versión y prometían mano dura. Para entonces, ya se sabía que Farfán anduvo ebrio y con cinco mujeres, que Pizarro salió y entró de las habitaciones del hotel las veces que quiso, que Acasiete estuvo con dos mujeres bebiendo y fumando en su cuarto y que Mendoza tuvo relaciones sexuales en la cochera del hotel.
Pero al parecer todas esta pruebas (que definitivamente influyeron en el estrepitoso 0 - 5) no fueron suficientes para dar el paso que cambie el rumbo de nuestro balompié. Cuando la indignada afición esperaba que se suspenda de por
vida a los jugadores, el pasado 27 de marzo la Comisión de Justicia de la FPF emitió la sanción más irrisoria: 18 meses de suspensión para integrar seleccionados nacionales y una “multa solidaria” de 80 mil dólares. ¿Acaso mancillar la honra de la blanquirroja tiene precio?
Lo peor de todo, es que esta inhabilitación cuenta desde el 21 de noviembre (fecha del último partido), lo cual permitiría que estos tipos, de ser seleccionados, jugaran las últimas seis fechas de las eliminatorias a Sudáfrica 2010, como si nada hubiera pasado. Es decir, todo seguiría igual, por las mismas razones por la que “Chemo” del Solar aún sigue al frente de la selección y Manuel Burga al mando de la FPF: falta de vergüenza. Creen – y quieren que creamos – que el peor jugador de la Premier
League, un eventual titular en Holanda, un jugador que a veces ni siquiera es suplente en España, y un delantero de un desconocido equipo de Rusia, son indispensables en el equipo nacional.
Es cierto que para mejorar nuestro fútbol hace falta verdaderos deportistas (como no lo son ninguno de los mencionados), pero sobre todo, necesitamos gente ejemplar, que sean modelos a seguir para la niñez y la juventud del país. Si se gana o se pierde, trabajando con disciplina, no se tendrá el mismo impacto que los resultados producidos por la improvisación del actual fútbol peruano.
Mientras tanto, seguiremos viendo los mundiales por la televisión y alentando a los vecinos.
Casi dos semanas después y aún con la molestia de la goleada, la denuncia presentada por Jaime Bayly (que está muy lejos de ser periodista especializado en fútbol) nos hacía entender la razón de la derrota: varios jugadores festejaron con licor y mujeres el empate ante Brasil. A los pocos días, se supo que los protagonistas de estos irresponsables actos fueron los “internacionales” Claudio Pizarro, Jefferson Farfán, Andrés Mendoza y Santiago Acasiete.
Los videos y testimonios que reforzaban las acusaciones hicieron que el tema se convirtiera en el más importante por aquellos días, por encima de hechos políticos, económicos y sociales: las pruebas existentes, salvando las distancias, nos remontaban al destape que originó la caída del régimen fujimorista. Esta coyuntura, hacía suponer finalmente se generaba el contexto adecuado para refundar el fútbol peruano y limpiar a la Federación Peruana de Fútbol (FPF) de todo elemento negativo para trazar un plan de trabajo dirigido por gente capacitada.Sin embargo, pasaron los días, las semanas y los meses sin ningún pronunciamiento oficial que sancione la indisciplina. Todos daban su versión y prometían mano dura. Para entonces, ya se sabía que Farfán anduvo ebrio y con cinco mujeres, que Pizarro salió y entró de las habitaciones del hotel las veces que quiso, que Acasiete estuvo con dos mujeres bebiendo y fumando en su cuarto y que Mendoza tuvo relaciones sexuales en la cochera del hotel.
Pero al parecer todas esta pruebas (que definitivamente influyeron en el estrepitoso 0 - 5) no fueron suficientes para dar el paso que cambie el rumbo de nuestro balompié. Cuando la indignada afición esperaba que se suspenda de por
vida a los jugadores, el pasado 27 de marzo la Comisión de Justicia de la FPF emitió la sanción más irrisoria: 18 meses de suspensión para integrar seleccionados nacionales y una “multa solidaria” de 80 mil dólares. ¿Acaso mancillar la honra de la blanquirroja tiene precio?Lo peor de todo, es que esta inhabilitación cuenta desde el 21 de noviembre (fecha del último partido), lo cual permitiría que estos tipos, de ser seleccionados, jugaran las últimas seis fechas de las eliminatorias a Sudáfrica 2010, como si nada hubiera pasado. Es decir, todo seguiría igual, por las mismas razones por la que “Chemo” del Solar aún sigue al frente de la selección y Manuel Burga al mando de la FPF: falta de vergüenza. Creen – y quieren que creamos – que el peor jugador de la Premier
League, un eventual titular en Holanda, un jugador que a veces ni siquiera es suplente en España, y un delantero de un desconocido equipo de Rusia, son indispensables en el equipo nacional.Es cierto que para mejorar nuestro fútbol hace falta verdaderos deportistas (como no lo son ninguno de los mencionados), pero sobre todo, necesitamos gente ejemplar, que sean modelos a seguir para la niñez y la juventud del país. Si se gana o se pierde, trabajando con disciplina, no se tendrá el mismo impacto que los resultados producidos por la improvisación del actual fútbol peruano.
Mientras tanto, seguiremos viendo los mundiales por la televisión y alentando a los vecinos.
Periodico de Ayer
Por Martín Barrera Tello
Comentarios: marbarrera@gmail.com
Comentarios: marbarrera@gmail.com
El titular:
“La sacaron barata”
“Castigo a jugadores indisciplinados no fue severo”.
“Comisión de Justicia suspendió por un año y medio a Claudio Pizarro, Jefferson Farfán, Santiago Acasiete y Andrés Mendoza”.
“Sanción vence el 22 de mayo de 2009, por lo que podrían ser convocados para los últimos seis partidos”.
Perú21, 28/03/2008
Voz X Dos:
“Como mínimo debieron ser dos años, para que no puedan jugar ni un partido de las eliminatorias, pero dejan una ventanita abierta. Encima, los multan con 80 mil dólares… ¿Cómo los van a cobrar? ¿Cómo van a pagar? Esto es una estupidez." Philip Butters, sobre la sanción a los futbolistas indisciplinados. Perú21, 28/03/2008.
“No me parece correcto que hayan metido a todos los jugadores en un mismo saco. Pero voy a repetir una posición que vengo sosteniendo desde que surgieron estos líos: la mayor sanción la dará el técnico. Él tiene el poder de aplicar el castigo a los cuatro elementos”. Daniel Peredo, periodista deportivo Perú21, 28/03/2008.
LA INTENSIDAD DE UMBERTO JARA
El periodista Umberto Jara, que en su momento trabajó en una América Televisión que vendió su línea editorial a la dictadura fujimorista, produjo un programa dominical llamado “Hora 20”, para tapar el espacio de Nicolás Lúcar (que renunció tras la caída de Fuijimori) y hasta incursionó en el periodismo deportivo dirigiendo la revista “Once”, introdujo un nuevo concepto, durante el juicio a Alberto Fujimori, para calificar las acciones del Grupo Colina: Guerra de Baja Intensidad.
Según Jara, Santiago Martin Rivas le confesó que fue el jefe del Comando militar y que éste contaba con el respaldo político de Fujimori, por lo cual negó la veracidad del testimonio vertido por el presunto líder de Colina, semanas atrás, en el cual acusó al hombre de prensa por distorsionar sus declaraciones.
“Él (Martin Rivas) negó siempre el nombre de Colina pues me indicó que nunca se le debe poner nombres a los grupos de inteligencia para no dejar huellas”, sostuvo Jara, quien además aseguró que en la llamada “Guerra de Baja Intensidad”, el colectivo que comandaba el ex Capitán del Ejército actuaba de la misma forma que el enemigo. Habló de guerra psicológica entre ambos bandos, negó que haya recibido 250 mil dólares para acusar a Fujimori y hasta se tomó un tiempo para hacer la presentación que siempre quiso de su libro “Ojo por ojo”, y de paso dar una lección de literatura al juzgado. Más allá de su protagonismo, sus declaraciones fueron del todo predecibles. .
¿BOICOT OLÍMPICO?
La ocupación China al Tibet podría traer consecuencias insospechadas, como los llamados de protesta para boicotear los Juegos Olímpicos de Pekín, a realizarse en agosto de este año. “Todo político de responsabilidad tiene que plantearse si quiere participar en esta ceremonia de inauguración en el caso de que los dirigentes chinos no hagan esfuerzos para el diálogo y la resolución del conflicto”, dijo el alemán Hans- Gert P'ttering, presidente de la Eurocámara, quien han sido uno de los primeros en pronunciarse en contra.
Por su parte, Karma Chopel, presidente del Parlamento tibetano en el exilio, hizo un llamado a todos los países para que decidan “según su conciencia” su participación en las olimpiadas de agosto.
Pero también existen quienes se oponen a este llamado contra los juegos deportivos. Paradójicamente, El Dalai Lama, máximo líder religioso del Tibet, está en desacuerdo con los llamados a perjudicar la justa ecuménica. Para él, China merece la Olimpiada, pero es la comunidad mundial quien tiene la “responsabilidad moral” de recordar a la clase gobernante china que debe ser un anfitrión decente.
Lo concreto, es que el último martes, las fuerzas de seguridad chinas dispararon contra monjes y tibetanos que protestaron en Luo.
Noticiable. La salida de Laura Bozzo de la televisión peruana..
Lamentable. La posibilidad de que la FIFA extienda el veto a jugar partidos oficiales en ciudades de altura para torneos continentales. Esta medida afectaría a La Paz (Bolivia), Quito (Ecuador) y Cusco (Perú). Su aplicación, que se daría en la Copa Libertadores que se disputa este año, será debatida el 3 de abril.
domingo, 16 de marzo de 2008
Editorial
EDITORIAL
Fue alarmante en extremo lo sucedido el 1 de marzo entre los países hermanos de Ecuador y Colombia. Lo que mi sentido común en ese momento esperaba fueron las disculpas del caso por parte del mandatario colombiano Álvaro Uribe al pueblo ecuatoriano, por invadir su territorio sin permiso previo. Sucedió lo contrario: Álvaro Uribe acometió a su homólogo Rafael Correa culpándolo de brindar protección a algunos campamentos de las FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia). Hasta cierto punto, fue previsible la decisión adoptada posteriormente por el presidente Rafael Correa de retirar su diplomacia de Colombia, así como de enviar a sus Fuerzas Armadas al lugar del conflicto. Lo que extraña es que tales medidas no fueron las adoptadas desde un comienzo, cuando el mismo presidente ecuatoriano denunciara que Colombia había vulnerado la soberanía de su país. No elogiable que para asumir una posición política un presidente tenga que consultar con otro mandatario (en este caso Hugo Chávez) lo que tendría hacer frente a un caso que sólo le compete a su nación. Colombia hizo mal, es verdad, en invadir territorio ecuatoriano, ya que ninguna guerra civil justifica el hecho de sortear los derechos soberanos de otro país. Pero tampoco satisface la incoherencia del presidente Rafael Correa al cambiar de postura abruptamente luego de recibir los consejos de Chávez.
Pero lo más grave de la falta de independencia demostrada por Rafael Correa, vino cuando, después de ser de conocimiento internacional que Chile vendió a Ecuador dos fragatas, éste firma el lunes 10 de marzo una Declaración Conjunta donde hace explícito su apoyo a la causa chilena en el diferendo marítimo que sostiene con el Perú y que se resuelve en La Corte Internacional De La Haya. No contribuye en nada a la imagen del Jefe de Estado de Ecuador que se le estereotipe como un muñeco manipulable o un aliado convenido. No es correcto que después de recibir el apoyo del gobierno chileno, Ecuador decida ponerse de su lado en todo lo que se dispusiese. Ya hemos tenido roces con Ecuador y esperamos que este tipo de gestos no sean una desafortunada señal de que, al igual que Chile, pretenda otra vez arremeter contra nuestro país por meros intereses económicos.
Nosotros en cambio nos alegramos de que ambos países hayan depuesto sus intenciones de llevar sus diferencias a un conflicto armado. Y deseamos que este pronunciamiento sirva como muestra de que el Perú no guarda rencores a sus antiguos contendores y que, por el contrario, siempre demostrará imparcialidad a la hora de promover el respeto a la soberanía de todos los países vecinos.
G. P.
Catarsis
EL LINYERA - PARTE I
Ahí estaba. Apareció de pronto, cuando salía de dejar un sobre para mi madre en la oficina de correos entre Corrientes y Libertad. Calculé que debería tener mi edad, acaso un par de años menos. Llevaba una vieja camisa beige de tipo militar y pantalones vaqueros de un azul indefinido; y en la cara, además de la barba de cinco días, la expresión de perro apaleado. Eso pensé precisamente al verlo avanzar hacia mí, y detenerse dubitativo a menos de un metro de distancia: “Pobre perro sin dueño”.
Lo crucé sin mirarlo en la esquina, y tomé de largo la calle Corrientes. Él se detuvo (hoy debo suponerlo), giró en ciento ochenta grados y siguió también por Corrientes, mas de ello no me percaté en el momento. Caminé con parsimonia las dos primeras cuadras, y seguí un poco más aprisa la tercera… y luego la cuarta. Doblé en la esquina con Puerreyedón, donde compré una Coca-Cola en un puesto al paso, y seguí distraído dos cuadras más. Una esbelta figura femenina que pasó fugazmente me hizo volver la cabeza, intentando alcanzarla con la mirada.
Entonces me pareció que el vago aquel me venía siguiendo.
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Eran las tres de la tarde: cansado de dar vueltas, primero para comprobar mis sospechas y luego en el vano intento por quitármelo de encima, ingresé a la estación del metro, esperando perderlo entre la multitud. Un breve recorrido por el andén que a esas horas siempre luce repleto, luego miré hacia atrás… seguía allí, a unos cuantos pasos, con la mirada sobre mí y su triste expresión de perro apaleado. Traté de serenarme y pensar un poco. Eso era: un viaje largo para despistarlo. Opté por la ruta norte y compré un boleto hasta Lavalle. A esas alturas quedaba claro era que estaba siendo objeto de un descarado asedio; pero él no parecía interesado en hacer algo para ocultarlo. Pensé en solicitar ayuda policial pero desistí al instante: Podría tratarse, tan sólo, de un delirio de persecución. De más está decir que subió en el mismo vagón y se sentó en uno de los asientos posteriores; siempre con la mirada sobre mí, acechante, atosigante… asfixiante.
En la estación “Independencia” subió el inspector de transportes a hacer el control de rutina. Le entregué mi boleto que éste perforó antes de devolvérmelo, y miré de reojo hacia atrás, intentando descubrir el destino de aquel misterioso sicario. Era un Ticket color azul: Pasaje cuádruple, hasta la estación de Retiro; la última parada. Definitivamente, se había propuesto seguirme hasta el infierno de ser necesario. Presa de un pavor que fue incrementándose y terminó por oprimirme el esófago, cortándome de un tajo la respiración, sólo atine a pensar, confundido: "Dios, este bastardo sí que va a asesinarme".
El tren se volvió a detener en la estación “De Mayo” a dejar y recoger pasajeros. La situación se estaba saliendo de control y pensé que tal vez era momento de hacer algo. Lo que fuese. Sonó la alarma anunciando el momento de reanudar la marcha. Los pasajeros se acomodaron lo mejor que pudieron en el espacio que ya se encontraba repleto; miré hacia atrás: el tipo miraba distraído por la ventana. De un salto me levanté del asiento, cediéndolo con la mirada a una bella muchacha que me sonrió agradecida. Escabulléndome rápidamente entre un grupo de estudiantes que conversaban animadamente, salvé en tres los cinco pasos que me separaban de la puerta. Y cuando ésta se iba cerrando y la máquina volvía lentamente a la vida con un agudo crujido, salté al vacío, arriesgando la vida con un escape de corte cinematográfico. Sólo cuando lo vi por la ventana posterior (que se perdía veloz en el horizonte), con un gesto de desconcierto, empujando sin éxito a los pasajeros, intentando alcanzar la salida (que también se iba con él), me convencí de que le había ganado la partida. Lo había perdido definitivamente.
--------------------------------------------
A las seis de la tarde ingresé al café Tortoni, un apacible local ubicado a dos cuadras de la Plaza de Mayo, que tiempo atrás fue refugio del genial Jorge Luis Borges y que por más de tres años fue también lugar de reunión de “Apatía” un grupo literario sin mayores aspiraciones, al cual me asimilé desde mi primera llegada a Buenos Aires; disuelto el grupo y enfrentados irreconciliablemente sus integrantes, nunca volvimos a frecuentar el lugar, salvo las esporádicas veces que coincidíamos casualmente al ir a tomar el café verspentino. Cuando ello ocurría, nos saludábamos de lejos con algún frío gesto. Me senté en una de las mesas del ala derecha y pedí un “express descremado con dos mediaslunas”. Cogí el diario de la mañana (también estaba sobre la mesa el de la tarde pero éstos no contienen nunca nada importante) y empecé a ojearlo distraídamente (Buenos Aires es una ciudad que nunca deja de sorprenderte). El triste ladrido de un perro sin dueño me sacó del ocioso sopor en el que empezaba a caer, aplastado en la silla, en aquella naciente noche de otoño que, tras una persistente lluvia, empezaba a estrellar:
– ¿Se puede?
Era él; el sujeto que en las primeras horas de la tarde me estuvo siguiendo por las céntricas calles de Capital Federal. Una gota de frío sudor me nació súbitamente de algún poro de la nuca, recorriéndome por completo la espina dorsal, hasta disolverse al contacto con la suave superficie de la camiseta. “Bueno -me dije- lo que sea que le haya hecho a este tipo para que quiera matarme, no le voy a pedir perdón”. Saqué fuerzas de donde sólo cabía el temor, para mirarlo de frente, y reclamarle indignado:
– ¡Carajo! ¡Me vienes pisando la sombra desde las dos…!
– Desde las 9 – Me corrigió.
Su respuesta terminó por dejarme perplejo. No recordaba haberlo visto antes del momento aquel en que apareció de pronto, cuando salía de dejar un sobre para mi madre en la oficina de correos entre Corrientes y Libertad. Él prosiguió, a la vez que me mostraba una bolsa de plástico negra con un contenido cuadrangular:
– Te olvidaste esto en la 45, cuando te bajaste en Constitución.
Lo reconocí al instante. Era el viejo cuaderno de tapa verde con los borradores de “Nihilismo”, el último de mis caóticos proyectos literarios: una recopilación de los artículos que por años publiqué en la revista “Cambios” a los que, tras darle cincuenta mil vueltas les pude encontrar un orden lógico, convirtiéndolo un novelesco diario, de engañosa similitud con “La Náusea”, y que llevaba siempre conmigo a todas partes, con la esperanza de que, en mi largo peregrinaje hacia la nada, me llegase a topar con algún interesado en darle vida.
– Sí que sos buena gente…- ironicé- Mira que perseguirme por todo Buenos Aires para entregarme algo que perdí. Te lo agradezco en serio, pero si lo que quieres es dinero, vas a tener llevártelo de regreso porque no tengo un mango - repuse mostrándome desinteresado, con la intención de rebajar sus pretensiones al máximo.
- No tiene que ser ahora - cogió mi taza de café y le dio un gran sorbo de un peso y medio. - Lo leí y pinta bien. - Te lo regreso a condición de que cuando ganes un premio gordo publicándolo, me des una buena parte…
Fue más simple de lo que yo esperaba. Internamente me compadecí de su ingenuidad, pues con aquella burda imitación de la genial obra de Sartre, acaso si podía ganar un poco más que las 5 monedas por ejemplar vendido que te ofrecen las editoriales independientes (descontando los gastos de distribución y venta), amén de los casi dos mil pesos que había que poner para echar a andar el proyecto; dinero que ahora ni nunca estaba dispuesto a invertir... y menos en un escritor de ínfima calidad como yo.
– Bien. Que así sea – Tú eres...
– Diego Paz– respondió (cielos – pensé – ¿Por qué todos los argentinos tienen que llamarse Diego?). Y no te molestes en buscarme. Cuando ganes ese premio, yo mismo lo haré.
– De eso estoy completamente seguro – finalicé divertido.
Dos días después regresé a Lima y tres semanas más tarde volví a abandonar el cuaderno de tapa verde (esta vez para siempre) en un colectivo, cuando vagaba sin rumbo por Barranco. Nunca publicaré “Nihilismo”, de modo que si un día gano un premio gordo en este incierto oficio no tendré que compartirlo con Diego Paz. ¡Salvado!
Sabiduria de la Esencia
CURSO DE SABIDURÍA DE LA ESENCIA : CLASE 3
Por Fabrizio Davelouis Valega
Comentarios a: vmshiva@hotmail.com
El origen de la sabiduría de la Esencia presente en todas las religiones
Como hemos visto en las clases anteriores las distintas religiones muestran coincidencias y diferencias entre sí.
Es importante profundizar en ambas ya que si las observamos detalladamente nos daremos cuenta que las diferencias que existen entre ellas derivan del aspecto externo o ritual de las mismas y las coincidencias, del aspecto interno o esotérico.
Cada religión tiene un ciclo similar al ciclo de vida de un ser vivo: nace, crece, se reproduce en sectas que luego crecerán y se convertirán en otras religiones, y finalmente muere, deja de ser practicada, recordemos cuantas religiones han dejado de ser practicadas, por ejemplo la religión griega de los dioses del olimpo. Ésta se reprodujo y sus elementos pasaron a la religión romana, luego ésta también dejó de ser practicada y muchos de sus elementos presentes en rituales y hasta en la teología pasaron al Catolicismo, según investigaciones hechas por los Testigos de Jehová.
Como vemos, lo importante, lo verdaderamente trascendente y relevante de toda religión, no se encuentra en el ritual o en su aspecto externo o forma sino en su sentido, es ése contenido el que nos va a ayudar a ser cada día mejores personas. Al final de la vida cuando estemos agonizando, cada uno se pondrá a pensar y se dará cuenta de que lo más importante es cómo hacer lo mejor o lo correcto y no cuánto gané u obtuve de esta vida. Eso lo confirman los testimonios de personas que pasaron por el penoso trance de la agonía, murieron clínicamente y luego volvieron a vivir, debido a que sus cuerpos respondieron satisfactoriamente.
Las coincidencias que existen entre todas las religiones son principalmente de contenido y esto no es algo al azar. No existe el azar, siempre todo, como vamos viendo, tiene una causa.
Entonces si todo tiene una causa, ¿a qué se debe el hecho de que todas las coincidencias sean de carácter de contenido y no de forma?
Siguiendo el sentido común se infiere, a pesar de que todas las religiones se han originado en lugares, culturas y tiempos tan diversos, al parecer no tendrían cosas en común, similar a lo que ocurre con algunas ciencias, al parecer nos damos con la sorpresa de que no es así sino todo lo contrario.
Esto nos lleva a darnos cuenta de que todas las religiones por más que se hallen separadas tanto por el espacio, el tiempo y las barreras culturales, beben la sabiduría de una misma fuente.
Esta fuente no está en el exterior; de lo contrario, las religiones no tendrían coincidencia alguna, ésta fuente está en el interior en ese aspecto sensible que todos tenemos, pero que algunos los desarrollan mas que otros, ya sea por su actividad diaria o profesión (artistas, poetas, músicos, etc.).
A este lugar de sensibilidad interior tradicionalmente se le ha llamado corazón, de aquí emana la sabiduría de la esencia y también emana la esencia de lo que realmente somos o que con esfuerzo, llegaremos a ser algún día.
Es por eso que como todas las religiones parten de una misma verdad, ninguna puede ser falsa, sino que todas en esencia son verdaderas.
Entonces si todos, en nuestro corazón, tenemos la fuente de la sabiduría y de nuestra esencia ¿por qué no todos somos seres iluminados al igual que los fundadores de todas las religiones?
Esto se debe primordialmente a que si bien todos los seres humanos tenemos en nuestro corazón la fuente, también los principales impedimentos con los que tropieza la gran mayoría son que no les interesa acercarse a ella, o no conocen cómo acercársele o les han enseñado a no acercarse a ella.
En el corazón está el problema y en el corazón está la solución del problema.
Lo mas fácil de manipular en un ser humano es la mente, esto por un lado; y por otro, la mente al no estar disciplinada se convierte en nuestro principal enemigo.
Estos dos aspectos muestran toda mente de cualquier ser humano no iluminado.
En el capítulo siguiente explicaremos los fundamentos de la Vidaología. Esta disciplina expone los métodos para conocer y disciplinar la mente.
Cafe Literario
EL PAPEL DE LOS INTELECTUALES EN EL PAIS
Desde siempre los intelectuales le han facilitado la vida al hombre común y corriente con sus creaciones, han incrementado el conocimiento humano considerablemente y nos han brindado una propuesta de vida nueva cada vez que ésta ha entrado en crisis. Sin embrago creo que ninguna de estas contribuciones hubiera sido posible si no hubiera existido en ellos una verdadera preocupación social. Por eso todo aporte de tipo intelectual será tal cual solo si de una u otra forma, su propósito esencial es mejorar su sociedad o está puesto en ella.
El papel de los intelectuales se entenderá mejor si es contextualizado, si afirmamos que intelectualidad y sociedad están íntimamente relacionadas. Entonces la función de cada una se vislumbrará contrastándolas entre sí. Esbozando a grandes rasgos un modelo de lo que es una sociedad, tenemos al gobierno, los intelectuales y el pueblo. Mi pregunta es: En caso de que un gobierno intente implantar una dictadura en su país o pretenda aprovecharse de su poder para discriminar a ciertos sectores y subyugar a otros, ¿Quiénes son las personas idóneas para entender mejor lo que sucede, denunciarlo y tomar la iniciativa de alzar la voz de protesta? ¿Qué sucede cuando las atribuciones de voz y voto son pisoteadas por los que ostentan el poder?
Los intelectuales son privilegiados en este sentido pero, a la vez, tienen una gran responsabilidad: hacer de su talento una función dentro del sistema
del que forman parte. De otro modo no se justifica su existencia. De otro modo, ¡Que se vayan al demonio con sus creaciones y productos!, porque éstos sólo reflejarán egolatrías y preocupaciones individuales, y de clase. Y es que los intelectuales no deben permanecer impasibles frente a lo que aqueja a su nación, así como tampoco ante lo que mengua su propia libertad para crear y opinar.
Ahora por ejemplo en el país no sabemos bien de qué se trata nuestra ciudadanía, cuando no participamos para nada en la elección de nuestros destinos y sólo somos simples receptores de aquello que el gobierno de turno unilateralmente decide es lo mejor para nosotros. Lastimosamente en todo sistema democrático el peor enemigo es la misma democracia, es decir, la opción que la mayoría apoya muchas veces produce su propia destrucción. Ejemplos de esto son el dictador Alberto Fujimori y “El mal menor” Alan García. Asimismo hay que observar que nuestra democracia es demasiado deleznable en tanto no hay un verdadero soporte institucional que asegure nuestro statu quo de ciudadanos, puesto que después de elegir a un presidente, nuestras demandas no son debidamente canalizadas y por tanto desoídas. Además que nuestro punto de vista no cuenta al momento de promulgarse una norma que va en contra de los verdaderos intereses nacionales y limita nuestras libertades constitucionales.
Lo que podemos observar, hoy por hoy, es una actitud pasiva de los “intelectuales” que se limitan a escribir únicamente si se les paga y a veces hasta a subordinar lo que expresan a lo que les exigen sus superiores. Podemos darnos cuenta de que la perspectiva de los artistas que creen que su única preocupación como intelectuales es su obra y su respectiva difusión, es equivocada. No puede ver algo más ególatra y egoísta que eso. Los vemos regocijándose en su búsqueda de la estética más llamativa, en hacer un arte que tan solo puede ser entendido por los propios artistas. Nos divierte ver cómo los intelectuales tienen una misma forma de vestir, de caminar y hasta de hablar, y cada vez son más inalcanzables e indiferentes con respecto al pueblo. No son conscientes de que toda virtud trae consigo una responsabilidad y que todos las aptitudes que puedan tener no deben ser meros adornos en ellos, porque entonces el intelecto y el arte (según sea el caso) pasarían de ser una producto social capaz de trascender su propia realidad y mostrarnos un sistema mejor de cosas, a ser un simple artículo de moda, con muchos atributos estéticos o técnicos pero sin ninguna función ni provecho para quien lo obtiene o percibe.
Los intelectuales además de compartir sus creaciones con la sociedad, deben ayudar a ésta a ser cada vez mejor, a ver de forma más clara lo que sucede a su alrededor y a desarrollar en ella un sentido crítico que la prevenga de caer en el conformismo y el servilismo. Al fin y al cabo, no son los intelectuales como clase los que llevarán acabo una reforma del sistema de cosas opresor sino quienes pertenecen al propio sistema, es decir, las personas comunes y corrientes que son los engranajes de la economía y la estructura de una sociedad. Los intelectuales deben estar al servicio del pueblo y atentos a cualquier manifestación de inequidad y abuso de poder para justificar su existencia.
Punto Puntual
DRAMA MAGISTERIAL
Por Martín Barrera Tello
Comentarios: marbarrera@gmail.com
Comentarios: marbarrera@gmail.com
Según elEl resultado de la evaluación docente ha reafirmado el bajo nivel de preparación de los profesores peruanos. Tras el clima que se generó durante la convocatoria al concurso de plazas para contratos y nombramientos, en los cuales se criticó la exclusión de los maestros que no pertenecían al tercio superior de sus promociones, lo cierto es que esta medida tampoco hubiera sido un filtro idóneo y el resultado hubiera sido el mismo. El tema no pasa por el tipo de notas que se obtuvieron en la facultad de educación o el instituto pedagógico, como lo sostuvimos desde un principio, sino en la calidad de preparación continua de los docentes, esa que todos debemos realizar día a día, leyendo, informándonos y profundizando en los temas en los cuales nos desempeñamos.
La prueba, que solo buscaba conocer el nivel de cultura general, comprensión de lectura y la capacidad de resolver operaciones lógico-matemática elementales, arrojó un resultado asombroso: de 183,118 mil postulantes, sólo 151 aprobaron con 14 o más puntos, nota mínima para cubrir una de las 23,970 vacantes ofrecidas por el Ministerio de Educación.
En un segundo grupo, se encuentran los educadores que alcanzaron notas entre el 11 y 13.9, que suman un total de 8,593 a nivel nacional. Es decir, de acuerdo a los resultados de este examen, en el Perú no tenemos la cantidad suficiente de profesores capacitados para brindar una educación de calidad en los colegios públicos.
Las voces de los principales representantes del SUTEP, que tantas veces se han pronunciado en contra de las medidas impartidas desde el Ministerio de Educación, ahora, quizás cuando más que nunca deberían manifestarse, han optado por callas. Tal vez, prediciendo los resultados del examen, quisieron hacer una cortina de humo denunciando la difusión de las respuestas de la prueba. Sin embargo, esta acusación no tendría ningún argumento tras publicarse las notas de los participantes; o de ser ciertas, comprobarían que los docentes peruanos no son capaces de aprobar un examen sabiendo de antemano qué les preguntarían.
Ahora, los docentes que aprobaron la prueba con menos de 14 tendrán una nueva oportunidad para rendir otro examen de las mismas características el 1º de junio y, de obtener el puntaje solicitado, clasificarán para la etapa de selección de nombramiento. Es decir, se buscará cubrir las vacantes con los “menos malos”, ante la escasez de buenos profesores.
Ante esta situación, el Estado, el SUTEP y la Sociedad Civil debe preocuparse por el futuro de la educación peruana y ejecutar medidas que le permitan un cambio de rumbo. Se debe buscar más profesores que sean dignos de llamarse así, como seguramente lo son los señores Leguis Elvis Shuña Chong, de Iquitos, y Leoncio Tamay Cieza, de Lima, que obtuvieron 15.8 puntos cada uno en la evaluación del pasado domingo. A ellos, una sincera felicitación y agradecimiento por reivindicar al profesorado nacional.
Del mismo modo, saludamos a María Socorro Orellana Santibáñez, de Lima, que obtuvo el segundo puesto con 15.6 puntos; al tercer lugar, Guisela Paola Llanos Sánchez, también de Lima, con 15.2; y a Ninoska del Rocío Naraza Córdona, cuatro puesto, con 15.2 puntos.
Si quiere saber todos los resultados, ingrese a la página web del Ministerio de Educación http://sistemas02.minedu.gob.pe/nombramiento/
La prueba, que solo buscaba conocer el nivel de cultura general, comprensión de lectura y la capacidad de resolver operaciones lógico-matemática elementales, arrojó un resultado asombroso: de 183,118 mil postulantes, sólo 151 aprobaron con 14 o más puntos, nota mínima para cubrir una de las 23,970 vacantes ofrecidas por el Ministerio de Educación.
En un segundo grupo, se encuentran los educadores que alcanzaron notas entre el 11 y 13.9, que suman un total de 8,593 a nivel nacional. Es decir, de acuerdo a los resultados de este examen, en el Perú no tenemos la cantidad suficiente de profesores capacitados para brindar una educación de calidad en los colegios públicos.
Las voces de los principales representantes del SUTEP, que tantas veces se han pronunciado en contra de las medidas impartidas desde el Ministerio de Educación, ahora, quizás cuando más que nunca deberían manifestarse, han optado por callas. Tal vez, prediciendo los resultados del examen, quisieron hacer una cortina de humo denunciando la difusión de las respuestas de la prueba. Sin embargo, esta acusación no tendría ningún argumento tras publicarse las notas de los participantes; o de ser ciertas, comprobarían que los docentes peruanos no son capaces de aprobar un examen sabiendo de antemano qué les preguntarían.
Ahora, los docentes que aprobaron la prueba con menos de 14 tendrán una nueva oportunidad para rendir otro examen de las mismas características el 1º de junio y, de obtener el puntaje solicitado, clasificarán para la etapa de selección de nombramiento. Es decir, se buscará cubrir las vacantes con los “menos malos”, ante la escasez de buenos profesores.
Ante esta situación, el Estado, el SUTEP y la Sociedad Civil debe preocuparse por el futuro de la educación peruana y ejecutar medidas que le permitan un cambio de rumbo. Se debe buscar más profesores que sean dignos de llamarse así, como seguramente lo son los señores Leguis Elvis Shuña Chong, de Iquitos, y Leoncio Tamay Cieza, de Lima, que obtuvieron 15.8 puntos cada uno en la evaluación del pasado domingo. A ellos, una sincera felicitación y agradecimiento por reivindicar al profesorado nacional.
Del mismo modo, saludamos a María Socorro Orellana Santibáñez, de Lima, que obtuvo el segundo puesto con 15.6 puntos; al tercer lugar, Guisela Paola Llanos Sánchez, también de Lima, con 15.2; y a Ninoska del Rocío Naraza Córdona, cuatro puesto, con 15.2 puntos.
Si quiere saber todos los resultados, ingrese a la página web del Ministerio de Educación http://sistemas02.minedu.gob.pe/nombramiento/
Periodico de Ayer
Por Martín Barrera Tello
Comentarios: marbarrera@gmail.com
Comentarios: marbarrera@gmail.com
El titular:
“¿Renace eje Santiago-Quito?”
“Chile y Ecuador firman Declaración Conjunta que reivindica acuerdos pesqueros de los 50 como tratados de límites”.
“AlCorrea le deseó la “mejor de las suertes” a sureños en La Haya”. Correo, 11/03/2008
Voz X Dos:
“Nos hemos enterado que el Gobierno del Presidente García va a imprimir 7 millones de textos escolares para enseñarle a los niños del Perú sobre el tema limítrofe con Chile y la postura que ellos llevan a La Haya. Y yo me pregunto: ¿Es eso lo que queremos? ¿De verdad queremos que las próximas generaciones hereden un problema que viene desde nuestros tatarabuelos?”. Alejandro Foxley, canciller de Chile, sobre difusión de denuncia peruana contra Chile ante La Haya en material educativo escolar. Radio ADN (Chile), 13/03/2008.
“Los escolares deben saber que los problemas no se resuelven con bombas o a las patadas, sino poniéndolos a nivel de instancias que pueden dar una resolución objetiva y pacífica”. Alan García, ante declaraciones de Alejandro Foxley. RPP, 13/03/2008.
Sin más preámbulo, echemos un vistazo a los principales temas de las últimas dos semanas.
AL LÍMITE DE LA GUERRA
Lo que comenzó con una intervención de las Fuerzas Armadas Colombianas a las FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia), en las cuales se violó la soberanía del territorio ecuatoriano para asesinar, entre otros, a Raúl Reyes, número dos del grupo colombiano, desató un ambiente de enemistad entre los países involucrados y Venezuela, que también quiso formar parte del problema en apoyo a Ecuador. La otrora “Gran Colombia” estaba sumergida en un gran conflicto.
Con el retiro de los cuerpos diplomáticos de estos países, la militarización de sus fronteras y el cierre de intercambio comercial en la zona limítrofe, Hugo Chávez y Rafael Correa buscaban hostilizar a un Álvaro Uribe que, entre contradicciones, no dejaba de disculparse en nombre del pueblo colombiano. Se dijo de todo: que el asesinado Reyes era el nexo entre el gobierno francés y las FARC para negociar la liberación de Ingrid Betancourt, que Chávez apoyaba a las FARC y mantenía comunicaciones con este grupo vía correos electrónicos (descargar archivo), que las FARC dominaban la zona fronteriza con Ecuador, y una serie de argumentos más para justificar las acciones de cada una de las partes.
Con el paso de los días y el sinfín de especulaciones, las diferencias fueron solucionadas en la sesión del Grupo de Río, celebrada en Santo Domingo. En la reunión, a la que acudieron representantes de los gobiernos de los países latinoamericanos, Álvaro Uribe, Rafael Correa y Hugo Chávez fumaron la pipa de la paz, se disculparon mutuamente y decidieron hacer todo lo posible para alcanzar el desarrollo de sus pueblos, dejando a un lado las críticas y rumores que rodean al polémico mandatario venezolano y su similar ecuatoriano.
EL PARTIDO QUE TULA PERDIÓ
Primer Tiempo. La votación del miércoles 12 de marzo en la que se decidía la suerte de la congresista Tula Benítes, a quien se le atribuía los presuntos delitos de peculado, colusión y falsedad genérica, por la contratación irregular de un trabajador en su despacho, demostró que gran parte de los parlamentarios (en espacial los apristas y fujimoristas) no querían tratarla con la misma dureza que a Elsa Canchaya, pese a tratarse de una situación similar.
Con 39 votos a favor de la acusación, esta no se pudo concretar ya que era necesario alcanzar un total de 48. Lo anecdótico fue que la misma acusada pudo votar (obviamente a su favor) y se sumó a los 18 legisladores que formaron parte de su “escuadrón” la noche del miércoles.
Otros diecisiete parlamentarios prefirieron abstenerse, tratándose del tema más importante y mediático de esa semana en el Congreso.
Segundo Tiempo. Con las críticas de la opinión pública por tan controvertida decisión, el presidente Alan García mostró su indignación y llamó la atención al presidente del Congreso (y compañero) Luis Gonzáles Posada. Acto seguido, la bancada aprista, encabezada por Mauricio Mulder, decidió poner nuevamente en agenda legislativa la votación con la finalidad de reivindicarse con García. Tras el sufragio, el resultado fue de 66 votos a favor, nueve en contra y una abstención, con lo cual se aprobó el desafuero de la parlamentaria trujillana.
Además, esa noche, la expulsaron del Partido Aprista por haber incurrido en faltas contra la ética y moral partidaria. Lo anecdótico fue que los compañeros demoraron (o quisieron demorarse) demasiado tiempo para darse cuenta que Benítes debía ser sancionada y, con dos votaciones en menos de 24 horas, la condenaron con la misma vehemencia con la que antes la defendieron.
¿LAURA AL DESCUBIERTO?
Talk show fuera del set. No conforme con ser acusada de perjudicar la imagen de nuestro país en el exterior, ahora se ha puesto en duda la veracidad de los testimonios presentados en el programa televisivo de Laura Bozo. En los últimos días, en diversos espacios de la pantalla chica, gente que aseguro haber participado como panelista en “Laura en acción”, afirmó que los casos del controvertido reality eran un montaje propiciado por el equipo de producción de Bozo Rotondo.
Estas denuncias, que no tienen nada de nuevas, no llamarían tanto la atención de no ser por un caso presentado meses atrás en el cual una niña que apareció como una hija maltratada, semanas después se convirtió en una de las víctimas del terremoto de Ica. El mismo rostro, el mismo llanto, quizás la misma necesidad que empuja a prestar un testimonio falso a cambio de unos cuantos soles; y, por otro lado, el mismo morbo que se enquistó durante la década pasada hasta convertirse en uno de los baluartes de la televisión basura Fujimorista.
Mientras los cargos en contra de Bozo continúan, ATV no se ha pronunciado sobre el tema y continúa emitiendo este programa, hoy más que nunca, carente de credibilidad.
LOS NUEVOS PECADOS DE LA IGLESIA
El arzobispo Girotti, de El Vaticano, presentó una lista que contiene lo que la iglesia Católica ha llamado “Los nuevos pecados sociales”: 1. Las violaciones bioéticas, como la anticoncepción. 2. Los experimentos moralmente dudosos, como la investigación en células madre. 3. La drogadicción. 4. Contaminar el medio ambiente. 5. Contribuir a ampliar la brecha entre los ricos y los pobres. 6. La riqueza excesiva. 7. Generar pobreza.
Aunque estas faltas aún no han sido reconocidas por el Papa Benedicto XVI, han causado diversas reacciones en el mundo católico. Incluso fueron tomadas como ejemplo por el presidente venezolano Hugo Chávez para arremeter contra Estados Unidos, condenándolos como pecadores por propiciar más de una de estas prácticas. “Nosotros (el gobierno venezolano) y El Vaticano estamos de acuerdo, y creemos que el señor Bush es un pecador”, manifestó Chávez Frías.
Como sabemos, los clásicos siete “pecados capitales”, enumerados por Gregorio I, a partir del siglo VI, son la soberbia, la envidia, la gula, la lujuria, la ira, la avaricia y la pereza.
Noticiable. El triunfo del gran maestro peruano Julio Ernesto Granda en el Campeonato Continental de Ajedrez, realizado en Colombia. En este certamen nuestro compatriota se impuso a un total de 116 participantes y clasificó al mundial de Rusia, que se disputará del 23 de noviembre al 16 de diciembre del presente año.
Lamentable. El regreso de Magaly Medina a la televisión.
domingo, 2 de marzo de 2008
Editorial
EDITORIAL
Colocar un spot en televisión en el cual se nos inculpa de sabotear el turismo y calificándonos de extremistas, habla muy mal del criterio que tiene el presidente Alan García para gobernar nuestro país. Al parecer para él los turistas y su dinero están por encima del descontento popular y los reclamos que le hacen sus conciudadanos.
El gobierno de turno ha adquirido la mala costumbre de decretar leyes y normas sin consultar antes a quienes afectan directamente, de lo cual se deduce que de existir un sistema que canaliza la voz y el voto del pueblo con respecto a las decisiones del Estado, aquél no es alentado por éste; lo que determina a su vez un país nada democrático.
En el caso específico de lo sucedido en el Cusco a raíz de la promulgación de la Ley 29164(Ley de Promoción del Desarrollo Sostenible de Servicios Turísticos en los Bienes Inmuebles Integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación), no pudieron haber sido otras la reacciones. Uno marcha pacíficamente cuando existe un reclamo desconocido para el gobierno y se desea se difunda para que se tomen medidas al respecto . Pero ¿qué sucede cuando nuestros derechos ya han sido pisoteados al proclamar una norma que afecta los intereses nacionales y nuestra identidad? Obviamente el hecho nos parece desconcertante, ya que lo que menos se espera es que el Estado adopte medidas que van en contra de la misma población.
Por eso tomar el aeropuerto del Cusco y cerrar Machu Picchu fue la manera más lógica(por ser un departamento eminentemente turístico) de ejercer presión no para que el gobierno escuche su voz, sino para que se retracte de un mal paso dado.
Lo que demuestra lo que digo es que en dos ocasiones, en menos de un mes, el gobierno ha metido la pata, se ha cerrado en su posición, vociferando y ofendiendo a sus opositores, para finalmente retractarse sin las esperadas disculpas de por medio.
Recordemos que luego de que el Ministro de Educación José Antonio Chang apoyara el decreto 004 que utilizaba el criterio del tercio superior para que un profesor acceda a su contratación en una institución educativa, debido a la presión de algunos medios, analistas y lideres de opinión, no tuvo otra que retroceder en este afán y permitir que todos los profesores titulados tengan la misma oportunidad por medio de un concurso, para ser contratados.
Lo mismo sucedió con la Ley 29164, que permite la inversión privada en zonas contiguas a sitios históricos en la modalidad de concesión de servicios. Carlos Bruce modificó la norma de tal modo que ya no es ni la sombra de lo que fue, porque una cosa es exigir que todos se ciñan sin excepción a una ley y todo lo contrario que se tome o deje según el parecer de cada región. Porque de no haberse hecho estos cambios en la ley, se atentaría contra el patrimonio cultural y sería una norma antipatriótica y procomercialista.
G. P.
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